{"id":3530,"date":"2022-05-18T08:00:00","date_gmt":"2022-05-18T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.psy.link\/blog\/?p=3530"},"modified":"2026-02-13T11:58:00","modified_gmt":"2026-02-13T10:58:00","slug":"theorie-emotion-nos-reactions-emotionnelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.psy.link\/blog\/2022\/05\/18\/theorie-emotion-nos-reactions-emotionnelles\/","title":{"rendered":"Th\u00e9ories de l’\u00e9motion, comprendre nos r\u00e9actions \u00e9motionnelles"},"content":{"rendered":"\n

Tout d’abord, il n’y a pas UNE<\/strong> th\u00e9orie de l’\u00e9motion mais plusieurs th\u00e9ories. Ainsi, dans cet article nous allons pr\u00e9senter les principaux auteurs ayant tent\u00e9 d’expliquer les r\u00e9actions \u00e9motionnelles.<\/p>\n\n\n\n

Les m\u00e9canismes derri\u00e8re notre exp\u00e9rience \u00e9motionnelle ainsi que le traitement cognitif de celle-ci restent des sujets centraux de recherche et de d\u00e9bat. Les auteurs ont chacun leur th\u00e9orie pour expliquer les r\u00e9actions \u00e9motionnelles, la survenue des \u00e9motions et comment celles-ci sont repr\u00e9sent\u00e9es dans le cerveau. <\/p>\n\n\n\n

La th\u00e9orie bas\u00e9e sur l’\u00e9valuation cognitive de l’\u00e9motion s’est d\u00e9velopp\u00e9e gr\u00e2ce aux travaux de Magda Arnold. Cette derni\u00e8re propose que les \u00e9motions soient extraites de nos \u00ab \u00e9valuations \u00bb ou interpr\u00e9tations de ce qui nous arrive. En effet nous interpr\u00e9tons constamment tout. La m\u00eame situation peut \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e de mani\u00e8re tr\u00e8s diff\u00e9rentes selon les individus. <\/p>\n\n\n\n

Ainsi, la question centrale \u00e0 laquelle la th\u00e9orie bas\u00e9e sur l’\u00e9valuation cognitive cherche \u00e0 r\u00e9pondre est pourquoi nous avons des perceptions et des r\u00e9actions \u00e9motionnelles diff\u00e9rentes face aux m\u00eames situations.<\/p>\n\n\n\n

Par exemple, lorsque Tom voit un serpent, m\u00eame inoffensif, il a imm\u00e9diatement une r\u00e9action de panique. Alors que, Marie, qui aime bien les reptiles, se sent plut\u00f4t curieuse.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Tom ressent de la panique lors qu’il voit un serpent.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Magda B. Arnold<\/h3>\n\n\n\n

Magda Arnold (1903\u20132002) \u00e9tait une psychologue am\u00e9ricaine qui a propos\u00e9 le terme d’\u201c\u00e9valuation cognitive\u201d pour d\u00e9signer les processus cognitifs pr\u00e9c\u00e9dant l\u2019apparition de l’\u00e9motion. Elle a d\u00e9velopp\u00e9 sa th\u00e9orie bas\u00e9e sur l’\u00e9valuation cognitive dans les ann\u00e9es 1960. Cette th\u00e9orie pr\u00e9cisait que la premi\u00e8re \u00e9tape pour ressentir une \u00e9motion est une \u00e9valuation de la situation. Selon Arnold, une \u00e9valuation initie la s\u00e9quence de r\u00e9actions \u00e9motionnelles en suscitant \u00e0 la fois les r\u00e9actions physiologiques et l’exp\u00e9rience \u00e9motionnelle elle-m\u00eame. Retenons qu’elle a identifi\u00e9 les changements physiologiques comme importants pour le processus d’\u00e9valuation. N\u00e9anmoins, elle ne les consid\u00e8re pas comme initiateurs de l\u2019exp\u00e9rience \u00e9motionnelles de l\u2019individu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Donc selon Arnold, il y a d’abord l’\u00e9valuation de la situation, suivie par les r\u00e9actions physiologiques et l’exp\u00e9rience \u00e9motionnelle<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Richard Lazarus<\/h3>\n\n\n\n

Le psychologue Richard Lazarus (1991) a l\u00e9g\u00e8rement fait \u00e9volu\u00e9 le travail d’Arnold dans sa th\u00e9orie des \u00e9motions. Il affirme que nos \u00e9motions sont d\u00e9termin\u00e9es par notre \u00e9valuation des stimuli (ce qui nous arrive). Cette \u00e9valuation sert d’interm\u00e9diaire entre le stimulus et la r\u00e9action \u00e9motionnelle, et elle est imm\u00e9diate et souvent automatique. Lazarus soutient que l’\u00e9valuation pr\u00e9c\u00e8de l’\u00e9tiquetage cognitif de l’\u00e9motion (par exemple, \u00ab\u00a0je ressens de la col\u00e8re\u00a0\u00bb). L’\u00e9valuation provient simultan\u00e9ment \u00e0 la fois de l’excitation physiologique et de l’exp\u00e9rience \u00e9motionnelle elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Lazarus a soutenu que l’activit\u00e9 cognitive impliqu\u00e9e dans l’interpr\u00e9tation du contexte pouvait \u00eatre consciente ou inconsciente. Des processus cognitifs contr\u00f4lent l’intensit\u00e9 des \u00e9motions. Ceux-ci m\u00e9diatisent la relation entre la personne et l’environnement par des strat\u00e9gies d’adaptation. Ces derni\u00e8res sont \u00e0 leur tour \u00e0 la base de la r\u00e9action \u00e9motionnelle.<\/p>\n\n\n\n

Dans ses recherches, Lazarus a sp\u00e9cifi\u00e9 deux grands types de m\u00e9thodes d’\u00e9valuation : <\/p>\n\n\n\n

1) L’\u00e9valuation primaire, l’individu \u00e9value et interpr\u00e8te une situation<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2) L’\u00e9valuation secondaire, l’individu \u00e9value ses propres capacit\u00e9s \u00e0 faire face \u00e0 la situation<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Dans le contexte sp\u00e9cifique de l’\u00e9motion et du stress, Lazarus a d\u00e9crit l’\u00e9valuations primaire comme l’\u00e9valuation sur le degr\u00e9 de pr\u00e9judice potentiel ou de menace au bien-\u00eatre. La perception d’une menace d\u00e9clenche alors l’\u00e9valuation secondaire – l\u2019\u00e9valuation des ressources disponibles pour faire face \u00e0 la situation.<\/p>\n\n\n\n

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La th\u00e9orie de l’\u00e9motion de Lazarus explique nos \u00e9valuations face aux situations de stress.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La th\u00e9orie de l’\u00e9motion de James-Lange<\/h2>\n\n\n\n

James-Lange change l’ordre de d\u00e9clenchement des processus. Selon sa th\u00e9orie, les \u00e9motions d\u00e9coulent de l’excitation physiologique.<\/p>\n\n\n\n

En effet, cet auteur affirmait que les \u00e9motions r\u00e9sultent de l’excitation physiologique : la perception de changements dans le corps se traduisent en exp\u00e9riences \u00e9motionnelles. <\/p>\n\n\n\n

Par exemple, si vous deviez rencontrer un serpent venimeux dans votre jardin, votre syst\u00e8me nerveux sympathique, celui qui est responsable de l’activation de la r\u00e9action de combat ou de fuite, d\u00e9clencherait une excitation physiologique. Le syst\u00e8me sympathique ferait acc\u00e9l\u00e9rer le c\u0153ur et augmenterait le rythme respiratoire. Vous ressentiriez la peur.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Selon la th\u00e9orie de l’\u00e9motion de James-Lange, nous ne ressentons la peur qu’apr\u00e8s que cette excitation physiologique a eu lieu. Diff\u00e9rents patterns d’excitation physiologique seraient associ\u00e9s \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9motions.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une limite de cette th\u00e9orie est qu’on ne sait pas exactement ce qui cause les changements dans le corps. Il n’est donc pas clair si ces changements doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme faisant partie de l’\u00e9motion elle-m\u00eame. Les critiques de la th\u00e9orie James-Lange doutent \u00e9galement qu’il existe une variation suffisante d’excitations physiologiques pour conduire \u00e0 la grande vari\u00e9t\u00e9 d’\u00e9motions que nous ressentons. Pour r\u00e9pondre \u00e0 ces limitations, d’autres th\u00e9ories, telles que la th\u00e9orie Cannon-Bard, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

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Th\u00e9orie de l’\u00e9motion de Cannon-Bard<\/h2>\n\n\n\n

Alors que la th\u00e9orie James-Lange propose que les \u00e9motions d\u00e9coulent de l’excitation physique, la th\u00e9orie Cannon-Bard soutient que l’excitation physiologique et l’exp\u00e9rience \u00e9motionnelle se produisent simultan\u00e9ment, mais ind\u00e9pendamment.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette th\u00e9orie postule que lorsque vous voyez un serpent venimeux dans votre jardin, vous ressentez de la peur exactement au m\u00eame moment o\u00f9 votre corps active sa r\u00e9ponse physiologique de combat ou de fuite. M\u00eame si elles se produisent en m\u00eame temps, votre r\u00e9action \u00e9motionnelle et votre r\u00e9action physiologique seraient s\u00e9par\u00e9es et ind\u00e9pendantes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Selon la th\u00e9orie Cannon-Bard, l’expression \u00e9motionnelle r\u00e9sulte de l’activation des centres sous-corticaux du cerveau. Le thalamus optique, en particulier, est une r\u00e9gion qui contient les organisations neuronales pour diff\u00e9rentes expressions \u00e9motionnelles. Les organes sensoriels d’un individu captent un stimulus \u00e9motionnel. Puis des informations sur ce stimulus sont transmises au cortex c\u00e9r\u00e9bral. C’est dans le cortex que ces informations sont associ\u00e9es \u00e0 des processus conditionn\u00e9s. Ces derniers d\u00e9terminent \u00e0 leur tour la direction de la r\u00e9ponse et stimulent les processus thalamiques.<\/p>\n\n\n\n

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Les r\u00e9actions \u00e9motionnelles peuvent \u00eatre diff\u00e9rentes selon les personnes et leurs interpr\u00e9tations.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La th\u00e9orie de l’\u00e9motion de Schachter-Singer (la th\u00e9orie des deux facteurs)<\/h2>\n\n\n\n

La th\u00e9orie de Schachter-Singer consid\u00e8re l’\u00e9motion comme le r\u00e9sultat de l’interaction entre deux facteurs : l’excitation physiologique et la cognition<\/strong>. Comme les th\u00e9ories James-Lange et Cannon-Bard, la th\u00e9orie de l’\u00e9motion de Schachter-Singer (\u00e9galement connue sous le nom de th\u00e9orie \u00e0 deux facteurs) tente d’expliquer l’\u00e9motion \u00e0 travers l’excitation physiologique.<\/p>\n\n\n\n

Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, cette th\u00e9orie affirme que l’excitation physiologique est interpr\u00e9t\u00e9e de mani\u00e8re cognitive dans le contexte de chaque situation. Cela produit finalement l’exp\u00e9rience \u00e9motionnelle. Les interpr\u00e9tations cognitives sont la fa\u00e7on dont une personne \u00e9tiquette et comprend ce qu’elle vit. Elles sont form\u00e9es sur la base des exp\u00e9riences pass\u00e9es de la personne.<\/p>\n\n\n\n

Par exemple, vous voyez un serpent venimeux dans votre jardin. La th\u00e9orie de Schachter-Singer soutient que le serpent d\u00e9clencherait une activation du syst\u00e8me nerveux sympathique (excitation physiologique). Celle-ci serait cognitivement \u00e9tiquet\u00e9e comme \u201cla peur\u201d (cognition) en fonction de ce contexte incluant le serpent comme stimulus mena\u00e7ant. A savoir, que vous avez d\u00e9j\u00e0 eu peur dans des situation o\u00f9 il y avait des serpents. Ce que vous ressentez alors, est le sentiment de peur.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Plusieurs auteurs ont contribu\u00e9 chacun avec leur th\u00e9orie de l’\u00e9motion<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Dans une \u00e9tude, Singer et Schachter ont inject\u00e9 aux participants de l’adr\u00e9naline (\u00e9pin\u00e9phrine). Cette substance engendre un certain nombre de modifications physiologiques identiques \u00e0 celles retrouv\u00e9es dans des situations per\u00e7ues comme mena\u00e7antes. Les modifications physiologiques sont diverses et vari\u00e9es et nous pouvons observer une augmentation du flux sanguin vers les muscles et une augmentation du rythme cardiaque. Les chercheurs ont not\u00e9 que l’injection de la substance ne conduisait pas les participants \u00e0 ressentir une \u00e9motion particuli\u00e8re. Contrairement \u00e0 la th\u00e9orie James-Lange, qui affirme que les \u00e9motions d\u00e9coulent de l’excitation physiologique, la th\u00e9orie de Singer et Schachter soutient que les changements corporels peuvent soutenir des exp\u00e9riences \u00e9motionnelles conscientes mais ne les provoquent pas n\u00e9cessairement. Ainsi, retenons que l’interpr\u00e9tation d’une certaine \u00e9motion d\u00e9pend \u00e0 la fois des modifications physiologiques de l’individu et du contexte. Cette relation est m\u00e9diatis\u00e9e par le traitement cognitif.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lire aussi : Biologie des \u00e9motions, les structures c\u00e9r\u00e9brales impliqu\u00e9es<\/a><\/p>\n\n\n\n

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